PDF Ebook Le carnet du vétérinaire : Petit guide pour propriétaires d'animaux de compagnie, by Jacques Sacré

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Le carnet du vétérinaire : Petit guide pour propriétaires d'animaux de compagnie, by Jacques Sacré

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Est-ce que le comportement de lecture sur votre vie? Plusieurs disent oui. Vérifier est une excellente pratique; vous pouvez créer cette routine pour être de telle manière intrigante. Oui, le comportement de lecture ne sera pas seulement vous faire passer une tâche préférée. Ce sera juste un des conseils de votre vie. Lors de la lecture est réellement devenu une habitude, vous déficiente que des activités troublantes ou d'une tâche aussi terne. Vous pouvez acquérir de nombreux avantages et importances d'analyse.

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Détails sur le produit

Broché: 304 pages

Editeur : Edipro (20 septembre 2011)

Collection : Métiers

Langue : Français

ISBN-10: 2874961582

ISBN-13: 978-2874961588

Dimensions du produit:

21 x 1,7 x 14,7 cm

Moyenne des commentaires client :

5.0 étoiles sur 5

1 commentaire client

Classement des meilleures ventes d'Amazon:

842.982 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)

304 pages (au format A5, la moitié de la surface d'une page A4) qui sont toutes particulièrement bien fournies, denses, bourrées, bourrées, bourrées d'excellents conseils (de bon sens la plupart du temps, mais le bon sens n'est hélas pas aussi souvent présent qu'on l'imagine chez les propriétaires d'animaux quand ils regardent leur animal) pour savoir correctement observer son animal et être pour le vétérinaire l'interlocuteur I-DÉ-AL (oui !) qui décrit minutieusement ce qui se passe ! Car l'animal, lui, il ne sait pas (et ne saura jamais) dire au vétérinaire "j'ai mal plutôt là et moins là et pas du tout là " et il sait encore moins dire "ça dure à chaque fois deux heures et ça se passe quand je fais ceci ou quand je mange cela ou systématiquement après une balade en forêt mais jamais quand je reste au jardin... et ça il est évident que vous ne pouvez pas le deviner mon cher Docteur en m'enfonçant votre doigt dans l'estomac."Tout le fondement de cet excellent ouvrage est là : "Ce que le vétérinaire ne peut pas et ne pourra jamais constater lors de la consultation, c'est ce qui se passe au moment des crises (moment où les symptômes sont flagrants mais moment qui ne dure pas) un moment précis de la journée où ça se passe et qui n'est pas nécessairement celui de l'heure où a été fixée la consultation. Ce livre détaille en profondeur ce que le propriétaire de l'animal doit apprendre à observer avec la meilleure attention pour qu'ensuite la consultation soit vraiment la plus efficace possible". Et apprendre à observer les détails de l'anomalie dans la santé de son animal... c'est avant tout apprendre à noter tout au long de sa vie comment il se comporte quand tout va bien et comment il réagit de façon intrigante voire inquiétante à tel événement ou tel changement ! Savoir prendre des notes, élémentaires mais rationnelles, dans quelques tableaux au fil des pages d'un cahier d'écolier est tout le secret du maintien de la santé... mais aussi du retour à la santé car ce sont ces notes qui seront déterminantes dans l'établissement du bon diagnostic et du bon traitement !Moi même j'enseigne à des propriétaires d'animaux à observer leurs animaux tout au long de leur vie depuis leur naissance, crayon et cahier en main, à noter ainsi périodiquement leurs observations normales mais donc aussi parfois les manifestation soudaines anormales, dans des fiches de santé codifiées (sous forme de tableaux très simples dignes de l'école primaire) en rédigeant de façon limpide mais complète et rationnelle et extrêmement efficace permettant ainsi de détecter très tôt les anomalies et savoir en parler très efficacement avec le vétérinaire.Pour un vétérinaire le quotidien, navrant, est d'entendre client après client de perpétuelles expressions angoissées "je ne sais pas ce qu'il a, il n'est pas comme d'habitude", ce qui est profondément désarmant pour le praticien et rend le diagnostic souvent plusqu'incertain puisque basé uniquement sur l'état dit "clinique" de l'animal au moment de la consultation. Ce livre a été rédigé dans le but précis de vous aider à dire au vétérinaire "voyez dans mon cahier, c'est net : les symptômes que j'observe sont ceci et cela, et je les observe à tels moments et pas à tels autres".Voilà pour ce qui est de mon commentaire sur ce livre si bien construit que j'aurais presque aimé l'écrire, commentaire écrit sur la base d'une pratique quotidienne depuis des années et des années dans l'enseignement de l'art d'observer les animaux (domestiques mais aussi sauvages) et de comprendre les raisons premières des anomalies de santé ou de comportement.Il manque à la fiche Amazon une partie importante, celle qui reproduit la page de dos de couverture de ce remarquable ouvrage. La voici : Le monde de la médecine vétérinaire, tout comme celui de la médecine en général, est un univers bien complexe. Le carnet du vétérinaire est un guide plein de bon sens issu de quarante années de pratique vétérinaire auprès des chiens, des chats et autres petits animaux de compagnie. Il n'est pas un recueil de consultations vétérinaires, mais il a pour objectif de vous éclairer et de vous guider dans vos contacts avec la médecine vétérinaire. Il suit pas à pas la vie de vos compagnons, vous aidant à les observer, à les comprendre, à expliquer la situation à votre vétérinaire le plus clairement possible et à mieux comprendre les remarques de ce dernier. Le tout sans texte inutile, en allant droit au but. C'est aussi un carnet interactif où vous pourrez noter les renseignements utiles qui les concernent. Votre vétérinaire traitant restera bien sûr votre interlocuteur privilégié. En fin de volume, sont incluses quelques remarques particulières concernant la France, la Suisse et le Canada.Un livre qui devrait être en diffusion dans toutes les cliniques vétérinaires !

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Télécharger le fichier PDF Ebly, les 30 recettes culte, by Frédérique Chartrand

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Cette publication est un livre très célèbre qui est composé par l'écrivain populaire. Nous fournissons ce livre en raison du fait que certainement vous en aurez besoin. Lorsque vous trouvez ce livre ici, il est parce que nous recueillons toutes les publications exceptionnelles de nombreuses ressources et collections de la planète. Il est également très simple d'obtenir cette publication via ce site web. Ici, vous trouverez ce lien web qui peut vous joindre à la collection du pays basé sur le livre naviguerez. Mais au-dessous, on obtient aussi exactement le lien web qui vous révèle les documents souples de droit de guidage.

Ebly, les 30 recettes culte, by Frédérique Chartrand

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Préparation des guides de vérifier sur une base quotidienne est satisfaisante pour beaucoup de gens. Néanmoins, il y a encore beaucoup de personnes qui n'aiment pas l'analyse. Ceci est un problème. Mais, quand vous pouvez soutenir d'autres pour commencer l'analyse, ce sera mieux. Parmi les livres qui peuvent être conseillées pour de nouveaux téléspectateurs est Ebly, Les 30 Recettes Culte, By Frédérique Chartrand Cette publication n'est pas genre de livre difficile à vérifier. Il peut être lu et comprendre aussi par les téléspectateurs flambant neuf.

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Ainsi que les raisons pour lesquelles vous devriez choisir ce livre est suggéré qu'il est écrit par un auteur très populaire dans le monde entier. Vous pourriez ne pas être en mesure d'obtenir ce livre pratique; c'est la raison pour laquelle nous vous proposons ici de réduire. Être facile de se guider à revoir devient vraiment la première étape pour compléter. Dans certains cas, vous rencontrerez des difficultés à découvrir l'extérieur Ebly, Les 30 Recettes Culte, By Frédérique Chartrand. Pourtant, ci-dessous, vous ne serez pas face à ce problème.

Détails sur le produit

Relié: 64 pages

Editeur : Marabout (16 janvier 2013)

Collection : Cuisine

Langue : Français

ISBN-10: 2501082087

ISBN-13: 978-2501082082

Dimensions du produit:

12,5 x 1,2 x 13 cm

Moyenne des commentaires client :

3.4 étoiles sur 5

3 commentaires client

Classement des meilleures ventes d'Amazon:

468.285 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)

mes enfants et moi aimons beaucoup l'ebly et avec ce petit livre nous trouvons pleins d'idées pour variér les menus avec le blé.vous trouverez par ex. légumes farcis a l'ebly, ebly bolognaise,carbonara,al pomodoro, au pesto ou encore pilaf curcuma & oignon, pilaf a l'agneau & aux 4 épices. ou encore "eblysotto" donc un "risotto" ou l'ebly remplace le riz. on y trouve 5 différent "eblysotto" plusieurs salade a l'ébly,par ex. salade d'ebly en tzatziki,salade d'ebly au jambon,fromage&tomates cerises, et aussi 4 recettes sucrées : gratin d'ebly à l'amande & aux framboises, ebly aux fruits sec, ebly au lait vanillé puis "crème" d'ebly à la cannelle & au sirop d'érable. Le tout bien illustrer par des photos qui donnent envie d'essayer chacune des recettes. Je ne regrette pas mon achat. et amazon est toujours aussi sérieux pour le suivi de la commande + la rapidité de livraison, merci à amazon

Un petit livre bien pratique de par sa taille et de par sa quantité de recettes. Toute assez originales (façon mexicain, façon risotto, façon pad thai...) qui permettent de varier l'emploi du blé, qu'il ne soit plus seulement cuit à l'eau et servi comme accompagnement (pour varier du riz ou des pommes de terre...). Plein de bonne idées pour manger varier, et sans trop-trop de temps de préparation ! Les photos sont jolies et donnent envie de tout essayer.

les recettes ne sont pas terribles du tout,je suis déçue ,pourtant j'adore cette collection et je les achète au fur et à mesure de leur sortie

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Ebook Télécharger Violence et minorités au Moyen Age, by David Nirenberg

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Ainsi, il ne forcera pas votre temps à investir constamment le moment pour ce type de livre. Juste quelques fois par jour, ainsi que vous pouvez obtenir exactement ce que les divers autres visiteurs supposent. Dans ce cas, Violence Et Minorités Au Moyen Age, By David Nirenberg est donnée dans le système de données souple. Vous pouvez télécharger ainsi que d'obtenir du guide de liaison de raccordement est fourni. Il ne sera certainement pas être complexe. Vous allez facilement trouver le livre et également commencer à vérifier.

Violence et minorités au Moyen Age, by David Nirenberg

Ebook Télécharger Violence et minorités au Moyen Age, by David Nirenberg

Le tourisme certifié aura certainement ce livre préféré à lire. Il n'est pas le type de publication qui provient de l'auteur de premier plan. Cela a à voir avec tout ce guide comprend. Lorsque vous avez besoin Violence Et Minorités Au Moyen Age, By David Nirenberg que votre sélection, il va certainement vous aider à obtenir des informations importantes. Pour visiteurs, entrepreneur, professionnel médical, scientifique, ainsi que beaucoup d'autres événements obtenir à la fois différents favori ou les mêmes références exactes de publication.

Le Violence Et Minorités Au Moyen Age, By David Nirenberg est le guide que nous proposons actuellement. Ce n'est pas sorte de grand livre. Mais, cette publication vous aidera à arriver à la grande idée. Lorsque vous impliquez lisez ce livre, vous pouvez obtenir les documents doux de celui-ci ainsi que l'enregistrer dans quelques nombreux outils. De toute évidence, il va certainement compter sur tout ce gadget que vous avez et aussi faire. Pour cette situation, guide est suggéré de conserver dans l'ordinateur portable, système informatique, ou dans le gizmo.

publication Te est proposé à la suite de certains attributs ainsi que des raisons. Si vous avez pris connaissance de l'auteur de Violence Et Minorités Au Moyen Age, By David Nirenberg, vous serez sûr que cette publication est vraiment approprié pour vous lire ce livre signifie que vous pourriez obtenir une certaine connaissance de ce grand écrivain. Quand vous lisez sur une base régulière et parfaitement, vous pouvez vraiment trouver pourquoi cette publication est suggéré. Toutefois, lorsque vous ne l'intention de finir l'examen sans comprendre la définition, il impliquera certainement absolument rien.

Sur la base de ce problème, pour vous aider, nous allons certainement vous révéler quelques façons. Vous pouvez gérer pour vérifier le livre peu avant d'aller dormir ou dans votre temps libre. Lorsque vous avez le moment dans le temps ou dans le voyage, il pourrait vous aider à remplir vos vacances. C'est ce que le Violence Et Minorités Au Moyen Age, By David Nirenberg fournira au minimum pour vous.

Détails sur le produit

Broché: 351 pages

Editeur : Presses Universitaires de France - PUF (18 novembre 2001)

Collection : Le noeud gordien

Langue : Français

ISBN-10: 2130515428

ISBN-13: 978-2130515425

Dimensions du produit:

21,7 x 15 x 2,2 cm

Moyenne des commentaires client :

5.0 étoiles sur 5

1 commentaire client

Classement des meilleures ventes d'Amazon:

301.333 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)

Se fixant pour objet une réflexions sur la violence envers les minorités, sur l’histoire de cette intolérance, D. Nirenberg entent s’inscrire en contre d’une conception très répandue qui veut que la compréhension de l’intolérance passe par l’étude d’une « continuité fondamentale entre les systèmes collectifs de pensée à travers l’histoire » (p. 4).L’approche de D. Nirenberg repose sur l’étude de ce qu’il appelle les « négociations et les marchandages ». Quand les médiévaux parlent de la différence religieuse, ils affirment un certain nombre d’idées qui ne correspondent pas aux réalités. leur discours est le fruit d’une idéologie et d’une tradition plus ou moins livresque mâtiné d’une perception de certains phénomènes. Leurs affirmations sont donc l’objet de marchandages, avant de pouvoir éventuellement acquérir une force réelle, dépendant d’une situation donnée. Autre remise en cause : celle de la longue durée ; le modèle d’une montée régulière de l’intolérance européenne au cours des siècles est ici rejeté. Pour cela deux éléments sont convoqués dans l’ouvrage : le premier est l’étude de massacres de juifs, de lépreux et de musulmans (croisade des pastoureaux et ‘complot’ des lépreux, massacre en Aragon et poison et lépreux, musulmans et juifs en Aragon) que l’auteur entend soustraire à une analyse téléologique en replaçant leur étude dans leur contexte social, politique et culturel contemporains. Le second volet de la démonstration propose de se pencher sur les rapports existant au Moyen Âge entre violence et tolérance.La première partie de l’ouvrage est donc consacrée à la « violence cataclysmique », c’est-à -dire aux phénomènes d’explosion de violence contre les minorités. La période historique focalisée est le XIVe siècle, évidemment privilégié pour ce type d’étude. Dans un court chapitre introductif, « Le contexte historique », D. Nirenberg rappelle les éléments essentiels justifiant la cadre chronologique de son travail, en particulier le fait que pour les minorités ce siècle est l’un de ceux où culmine la violence. Du point de vue géographique, l’ouvrage de D. Nirenberg porte essentiellement sur la France et l’Espagne, qui sont aussi mises en perspective. Ce qui est particulièrment intéressant, au vu des différences essentielles entre les deux pays et, plus particulièrement, au vu de la spécificité de la Couronne d’Aragon.Pour les juifs en France, les juifs et les musulmans en Espagne, D. Nirenberg rappelle un élément essentiel, à savoir qu’ils dépendent directement du roi, étant considérés comme ses serfs. Les juifs sont tolérés, d’un point de vue religieux, parce qu’ils doivent sans cesse rappeler la responsabilité de leurs ancêtres dans la Passion du Christ. Sur cette position, qui remonte à l’époque d’Augustin, vient se greffer une fiction juridique, selon laquelle les juifs (et les musulmans en Espagne) sont partie du trésor royal : en conséquence, seul le roi peut leur faire du tort. Il existe donc une tension permanente entre une position extrême idéologique et religieuse et une réalité économique et juridique. En Espagne, les musulmans (les mudéjars) sont très nombreux et fortement implantés en zones rurales, alors que les juifs sont bien davantage ancrés dans la cité. Les seigneurs ont besoin de cette main d’œuvre musulmane, de même que les communautés juives jouent un rôle essentiel dans le commerce, certains métiers (tailleurs par ex.) et dans un certain nombre de services (médecine en particulier) ; ils sont également très utilisés par le roi, en tant que financiers, mais aussi ambassadeurs, traducteurs, etc. Ces différentes communautés sont donc fortement intégrées au tissu social et jouissent, de fait, de la protection du roi. Comme le note l’auteur, « ces relations ont pour conséquence que des individus des trois religions dépendent économiquement les uns des autres » (p. 48). Mais ces relations n’empêchent pas pour autant la violence et il faut rejeter l’illusion simpliste consistant à croire que des êtres liés économiquement sont forcés de s’entendre ; cela dépend du contexte : « attaquants et victimes sont étroitement liés et leurs relations sont extrêmement variées : les moments de violence en font partie et y prennent sens ». Pour traiter de ces moments, D. Nirenberg choisit trois phénomènes : la Croisade des pastoureaux et ses suites (1320-1321) ; l’espace est ici essentiellement la France. En parallèle, l’entrée des croisés en Aragon en 1320 et le massacre des juifs qui suivit et, en 1321, les mêmes accusations qu’en France contre juifs et lépreux, auxquels s’ajoutent ici les musulmans, de vouloir empoisonner les puits et les cours d’eau. La thèse que défend D. Niremberg s’inscrit en contre de l’éruption de « mentalités politiques », mais va dans le sens d’un conflit social qui trame en profondeur les violences contre les minorités. Ainsi, par exemple, si les pastoureaux s’en prennent aux juifs, c’est parce qu’à leurs yeux ces derniers sont étroitement liés au pouvoir royal et à sa fiscalité. Nous avons donc aussi affaire à « une révolte contre la fiscalités royale, camouflée sous le langage même de la monarchie sacrée et la croisade qui ont aidé à légitimer la fiscalité en la protégeant des attaques dont elle était la cible » (p. 62). Et les juifs apparaissent comme des agents fiscaux (p. 60). Les violences contre les lépreux obéissent selon l’auteur à des règles analogues, auxquelles se mêle la tradition de thaumaturgie des rois de France, dans la mesure où, « il ne serait pas surprenant que le peuple, dans la France du début du XIVe siècle, ait cru que les lépreux font partie des malades que Dieu peut guérir par les mains du roi » (pp. 73-4). Par un renversement de situation, le roi porterait alors la responsabilité de diffusion de la maladie, parce que le corps social est souffrant et c’est le peuple qui se fait le guérisseur de ce corps en s’attaquant aux lépreux. Si le roi, tel Philippe V à Poitiers, « prend le train en marche » en promulguant un édit contre les juifs et les lépreux, c’est afin de couvrir de son autorité le défi qui lui a été lancé et, finalement, de poursuivre les restructurations entreprises. En 1321, l’accusation d’empoisonnemet par les lépreux franchit les frontières et le roi d’Aragon, Jacques Ier, décide de prendre des mesures aux frontières. Ces dispositions s’étendront contre les lépreux, puis contre les étrangers. A l’exception de phénomènes locaux et circonscrits, juifs et musulmans seront peu touchés par cette affaire. Selon D. Nirenberg, la comparaison entre les deux pays est porteuse de sens. D’un côté, des violences venues « de la base », de l’autre des dispositions du pouvoir royal, liées aussi aux intérêts de ce dernier qui reprend des biens aux léproseries. La différence des manifestations et de leurs conséquences (rapide accalimie en Aragon par exemple) apporte le témoignage que les irruptions de violences contre les minorités ne peuvent pas être comprises en s’appuyant sur l’analyse des stéréotypes. La thèse de D. Nirenberg est séduisante et a surtout le mérite d’ouvrir de nouvelles perspectives. On pourra lui reprocher un caractère trop systématique, le même que l’auteur reproche aux tenants de l’histoire des stéréotypes. La solution est sans aucun doute dans la considération croisée : D. Nirenberg est convaincant lorsqu’il insiste sur la « courte durée » et sur le fait qu’il n’y a pas de systématiques relations de cause à effet. Convaincante aussi son analyse des rapports entre les explosions de violence contre les minorités et des conflits particuliers (fiscaux, juridiques) au départ indépendants de ces minorités. Mais ceci n’empêche pas les stéréotypes de fonctionner, au moins comme élément de justification, quittes à être corrigés a posteriori, ce qui est fréquemment le cas (cf. les lépreux en Aragon). Bien qu’il l’évoque, D. Nirenberg me paraît accorder trop peu d’importance à l’analyse anthropologique et au rôle du bouc-émissaire, à la fonction en particulier que la littérature propose dans la construction de ces stéréotypes. Ces derniers travaillent en permanence les mentalités. D. Nirenberg a raison de s’inscrire en contre de la linéarité d’une « montée » de la violence anti-minorités dans la longue durée.Mais il faut aussi relever que l’irruption violente, reposant sur divers phénomènes touchant le corps social, se dirige contre les minorités parce que les stéréotypes passent de la puissance à l’acte. La seconde partie de l’ouvrage, tout aussi passionnante que la première, traite de « violence systémique ». L’auteur s’attache ici à la production de la violence quotidienne entre groupe religieux et surtout, ce qui est essentiel dans la thèse de D. Nirenberg, à la fonction stabilisatrice que cette violence peut avoir. Ici encore, l’auteur fait preuve d’une audace novatrice. Cependant, son étude est peut-être un peu trop marquée par le cas espagnol. Il me semble que, si D. Nirenberg a effectivement raison de souligner les systèmes d’équilibrage reposant sur cette violence systémique, il faut aussi, en parallèle, noter les multiples équilibres reposant sur un règlement des conflits non nécessairement violent.

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